Bible – Alliance Biblique du Mali

حادث زنى

1 شاعَ في كُلّ مكانٍ خَبَرُ ما يَحدُثُ عِندكُم مِنْ زِنًى، وهوَ زِنًى لا مَثيلَ لَه حتى عندَ الوَثنيّينَ: رجُلٌ مِنكُم يُعاشِرُ زَوجَةَ أبـيهِ. 2 ومعَ ذلِكَ فأنتُم مُنتَفِخونَ مِنَ الكِبرياءِ! وكانَ الأولَى بِكُم أنْ تَنوحوا حتى تُزيلوا مِنْ بَينِكُم مَنِ اَرتكَبَ هذا الفِعلَ. 3 أمّا أنا، فغائِبٌ عَنكُم بالجَسَدِ ولكِنّي حاضِرٌ بالرّوحِ، فحَكَمْتُ كأنّي حاضِرٌ على الذي فعَلَ هذا الفِعلَ. 4 فعِندَما تَجتَمِعونَ، وأنا مَعكُم بالرّوحِ، باَسمِ رَبّنا يَسوعَ وقُدرَتِهِ، 5 سَلّموا هذا الرّجُلَ إلى الشّيطانِ، حتى يَهلِكَ جَسَدُهُ، فتَخلُصَ رُوحُهُ في يومِ الرّبّ.

La vraie Pâques pour le chrétien

Les Juifs avaient mangé le premier repas de la paques en Egypte qui commémorait leur délivrance de la captivité (Exode 12 :27). Moise avait ordonné de célébrer cet évènement chaque année de et de l’appeler Pessa’h, ce qui signifie « Passer au-dessus ». C’était aussi la promesse d’un Messie à venir. Environs 1200-1400 ans après la première Pâque, Jésus déclara à ses disciples qu’il devait se souvenir de lui, alors qu’ils buvaient le vin et mangeaient le pain au cours du dernier repas de la Pâque qu’ils prenaient ensemble. La Pâque symbolise désormais la mort de Jésus et la délivrance du pécheur. « Car le Christ notre Pâque a été sacrifié » (1 Corinthiens 5 :7). La Pâques illustre le sacrifice accompli par Jésus en donnant son corps et son sang, afin que nous puissions être libéré du châtiment que méritaient notre péché contre le Dieu Saint. Le pain et le vin rappelle le corps et le sang du Christ donnés en sacrifice d’expiation. La Pâque suscite un profond respect pour le sacrifice du Christ. Il a donné sa vie pour nous. C’est une invitation à une communion quotidienne avec le Christ. Dieu nous invite à rompre avec le péché et à honorer le sacrifice de Jésus, en menant en permanence une vie de sainteté. Voilà les actes d’une Paque authentique. Nous n’avons plus à craindre la mort. Nous savons qu’a notre mort, nous quitterons notre corps pour le ciel. Nous avons commencé des maintenant une vie nouvelle qui se...

Plus

6 لا يَحسُنْ بِكُم أنْ تَفتَخِروا! أما تَعرِفونَ أنّ قَليلاً مِنَ الخَميرِ يُخَمّرُ العَجينَ كُلّهُ؟ 7

فتَطهّروا مِنَ الخَميرَةِ القَديمَةِ لِتَصيروا عَجينًا جديدًا لأنّكُم فَطيرٌ لا خَميرَ فيهِ، فحَمَلُ فِصْحِنا ذُبِـحَ، وهوَ المَسيحُ. 8 فلنُعَيّدْ إذًا، لا بالخَميرَةِ القَديمَةِ ولا بِخَميرَةِ الشّرّ والفَسادِ، بَلْ بِفَطيرِ النّقاوَةِ والحَقّ.

9 كتَبْتُ إلَيكُم في رِسالَتي أنْ لا تُخالِطوا الزّناةَ. 10 ولا أعني زُناةَ هذا العالَمِ على الإطلاقِ أوِ الفُجّارَ أوِ السّرّاقينَ أو عُبّادَ الأوثانِ، وإلاّ اَضطُرِرتُم إلى الخُروجِ مِنَ العالَمِ! 11 لكنِ الآنَ أكتبُ إلَيكُم أنْ لا تُخالِطوا مَنْ يُدعى أخًا وهوَ زانٍ أو فاجِرٌ أو عابِدُ أوثانٍ أو شتّامٌ أو سِكّيرٌ أو سَرّاقٌ فمِثلُ هذا الرّجُلِ لا تَجلِسوا معَهُ لِلطّعامِ.

12 هَلْ لي أن أدينَ الذينَ خارجَ الكَنيسَةِ؟ أما علَيكُم أنتُم أنْ تَدينوا الذينَ في داخِلِها؟ 13 لأنّ الذينَ في خارِجِها يَدينُهُمُ اللهُ. فالكِتابُ يَقولُ: «أزيلوا الفاسِدَ مِنْ بَينِكُم».

رسالة كورنثوس الأولى 5